Zverokruh – Pravda zjavená vo hviezdach (6.časť)

KNIHA C (Znamení 9 – 12)

OBDOBÍ SOUDU (Druhý příchod a naplnění)

---

9. NAVRACEJÍCÍ SE SOUDCE * BÝK: PŘICHÁZÍ NEPORAZITELNÝ PANOVNÍK

Nyní přichází býk, nelítostný a rázný. Objevuje se zde v největším běsnění, rychle a energicky pádící vpřed a své velké ostré rohy má nastražené jako kdyby chtěl prorazit vším, co se mu postaví do cesty. Egypťané tuto postavu nazývali jménem, které znamená „vůdce, který přichází“; „ten, který přichází zachránit“ a „ten, který mocně zachraňuje“. V hebrejštině je to jméno Shur od kořene slova, které má význam „přicházející a vládnoucí“.

Hlavní hvězda (v oku býka) je Al Debaran (A), „vůdce nebo vládce“. Další hvězda, Palilicium (H), znamená „naležející soudci“. Střední a zadní část tohoto rozlíceného zvířete tvoří tělo Beránka usazeného na trůn, z nějž jakoby povstává. Býk je také přímý protiklad Škorpióna, takže když se Býk pozvedá, Škorpión ustupuje a mizí. V mytologii byl Býk sněhobílé barvy, což je barva spravedlnosti a královského soudu. Spolu s beránkem byl býk starověkým obětním symbolem Vykupitele (Lv. 4 a 16; 22:27).

Býk byl jednou ze čtyř tváří v Ezechielově symbolickém vidění Boží slávy (Ez. 1:10), jednalo se o tvář člověka, lva, vola (býka) a orla – každá z nich je jiným aspektem božího charakteru, jak je jednotlivě symbolizováno ve zvěrokruhu. Sedm hvězd, které byly ve starověku spojeny jako hvězdy záchrany před soudem a které Bible spojuje s církví (Zj. 1:16; 2:1), se nacházejí v zadní části Býka, vysoko na jeho rameny. Tyto hvězdy nádherně symbolizují spasené lidi, kteří jsou bezpečně podpíráni hrozným Soudcem.

V jeho levém oku je seskupení hvězd, které se nazývá Hyades, hebrejské jméno, které znamená „SHROMÁŽDĚNÍ“ (jeho lidé jsou samotnou „zřítelnicí jeho oka“ (Dt. 32:10). Pro své lidi je Beránkem, ale vůči nepřátelskému světu, který se rozhodl se mu protivit a ignorovat jeho varování a výzvy se nakonec stane nezkrotně divokým býkem – zdrcujícím, rozzuřeným a rozhněvaným Soudcem.

Pokud jde o tuto budoucí dobu, Izajáš předpovídá:

„…hněv Hospodinův jest proti všechněm národům, a prchlivost…“ (Iz. 34:2-8).

Už nebude déle mlčet (Iz. 26: 20,21).

„Kdožkoli nalezen bude, bude proboden,…“ (Iz. 13:15).

Před jeho hněvem nebude úniku (2. Te. 1:7-9; Zj. 6:12-17). A s tímto souhlasí i tři vysvětlující dekany:

• (a) ORION: SLAVNÝ PŘEMOŽITEL

Orion (H) znamená „ten, který přichází jako světlo“. Je také nazýván Al Giauza (A) „výhonek“ a Al Mirzam „panovník“ a „princ“. Postava je zachycena v útočné poloze. Jeho levá noha je napřažená k rozdrcení nepřítele. Hvězdy v tomto souhvězdí jsou Betelguese „přicházející výhonek“, Niphia „mocný, který přichází“, Bellatrix „rychle přicházející“ nebo „náhle ničící“, Rigel „noha, která rozšlapává“, Al Rai „rozdrcující“, Thabit „pošlapávající“ a Ha-Ga-T „tento vůdce triumfuje“.

Rukojeť Orionova meče tvoří hlava a tělo beránka. (Velmi vystihující.) Mýty říkají, že Škorpión Oriona smrtelně bodnul do nohy, ale Orion byl v nebi povznesen k nesmrtelnosti. Byl zvláštním darem božstva našemu světu. Zplozený ženou, přišel na svět aby zničil mocnosti zla. V jeho opasku se nachází hvězda, jejíž jméno znamená „míra spravedlivé odplaty“.

Orion je obvykle nazýván jako „lovec“. A v Bibli je velký panovník „lovců“, kteří loví hříšné zachycen v plné moci svého jednání (Jr. 16:16-18). A stejně tak jako ve hvězdném znamení, jeho opasek nebo „pás“ je „věrnost“ a „spravedlnost“ nebo právo (Iz. 11.5).

• (b) ERIDANUS: ŘEKA SOUDU

Ze spodu pod vpřed vykračující nohu Oriona, pod nohama nezkrotného Býka, vytéká do oblastí temnoty velká klikatá řeka a tak zobrazuje konečný osud nad Velrybou, velkou stvůrou. Jedná se zde o Eridanus, což znamená „řeka soudu“. Její hvězda Ozha (H) znamená „mizící“. Danielovo proroctví o přicházejícím Božím soudu na národy je představováno ohnivou řekou, která vytéká od Soudce (Da. 7:9-11).

„Prchlivost jeho vylévá se jako oheň,…“ (Na. 1:5,6). „Duch pak jeho jako potok rozvodnilý,….; Hluboké a široké je učinil, hranic jeho, ohně a dříví mnoho; dmýchání Hospodinovo jako potok síry je zapaluje“ (Iz. 30:28,33); „…a živlové pálivostí ohně rozplynou se,…“ (2. Pt. 3:10) a „…do jezera ohně a síry…“ (Zj. 20:10). „Nebo aj, den ten přichází hořící jako pec,…“ (Mal. 4:1).

• (c) VOZKA: PASTÝŘ, KTERÝ OCHRAŇUJE V DEN HNĚVU

Zde vidíme vyobrazeného mocného muže. V jedné ruce drží pásek a ve druhé pozvedá kozu, která se mu tulí ke krku jako kdyby se třásla strachem o své bezpečí a dívá se zpět na býkovo zuření, zatímco tento muž drží svou mocnou rukou na klíně dvě vyděšená kůzlátka. Pásek v jeho ruce je stejný pásek jaký jsme viděli v ruce Beránka a v ruce Cefea usazeného na trůnu.

V Denderském zvěrokruhu drží tento muž žezlo, jehož horní část vyobrazuje hlavu Beránka a dolní část vytváří kříž, což zřetelně vyjadřuje, že přestože je vykonáván strašlivý soud, on je pro své stádo stále laskavým Ochráncem. Jména hvězd znamenají „kozí proužek“, „stádo koz“, „zraněný“, „zabitý“ a „poraněný na noze“. Jedna hvězda je Capella (L), jméno odvozené od hebrejského Capra „pokání“. Izajáš prorokuje:

„Aj, Panovník Hospodin proti silnému přijde, a rámě jeho panovati bude nad ním; aj, mzda jeho s ním, a dílo jeho před ním. Jako pastýř stádo své pásti bude, do náručí svého shromáždí jehňátka, a v klíně svém je ponese, březí pak poznenáhlu povede. (Iz. 40:10,11).

Ježíšova útěcha je:

„Neboj se, ó maličké stádce, neboť se zalíbilo Otci vašemu dáti vám království.“ (Lk. 12:32). „Protož vysvobodím stádo své, aby nebylo více v loupež; … i budou bydleti na poušti bezpečně, … a zvědí, že já jsem Hospodin, když polámi závory jha jejich, a vytrhnu je z ruky těch, jenž je v službu podrobují.“ (Ez. 34: 22, 25-27).

A toto je spojené svědectví hvězd ve znamení Vozky.

10. PANOVNÍK A JEHO LID* BLÍŽENCI: TI, KTEŘÍ SE NAKONEC SPOJÍ DOHROMADY

Nejedná se o dvojčata narozená ve stejný okamžik, ale jde spíše o něco dokonaného, něco jako dlouhodobé zasnoubení naplněné manželstvím. To je význam slova Gemini (L) v původní arabštině, hebrejštině a syrštině, z níž pochází. A staré koptské jméno tohoto znamení Pi-Mahi znamená „sjednocení“, „zcela spojení“. Jsou zde dvě vypadající postavy mladého vzhledu, které spolu klidně sedí bok po boku a jejich hlavy se v milostném postoji opírají jedna o druhou. Jedna z těchto postav drží v jedné ruce kyj a svou levou rukou objímá svého společníka. Druhá drží harfu, luk a šíp. Jak kyj, tak i luk a šíp jsou v klidu. Obrázek vypadá jako radostné spočinutí po již dosaženém velkém vítězství.

V řeckých chrámech byly představováni jako postavy sedící na bílých koních. V Denderském zvěrokruhu jsou ti dva muž a žena. V tomto egyptském zvěrokruhu je i dodatek, který znamená Horus, „přicházející“, zabíječ hada, osvoboditel panství, dohlížeč na spravedlnost a „všemohoucí pán“. Shoduje se s Merodachem (B) „usměrňující, velký obnovitel“. Vyskytují se zde jména hvězd Al Dira (A) „semeno nebo výhonek“, Al Henah (A) hvězda, která se nachází v noze blíženců, která znamená „zranění, zraněný“, stejně tak jako ostatní hvězdy, které znamenají „panovník nebo soudce přicházející ve spěchu“ a „nastolit“ (nastolit vládu nebo soud).

Podle mytologie zakoušeli jak Castor tak i Pollux stejnou zkoušku, utrpení, námahu, vítězství a slávu. V Písmu jsou jak Vykupitel, tak jeho lidé nazýváni zvláštními syny Božími (Oz. 11:1; Ga. 4:4-7). Jeden je ve druhém a se druhým (J. 17:5,21,22). Jsou také Ježíšovou chotí (Iz. 62:5).

„Nebo manželem tvým jest Učinitel tvůj,…; …povolá tě Hospodin, a jako ženy mladice,…“ (Iz. 54:5,6).

Rozdílnost v pohlaví je zde nahlížena jako ve hvězdném znamení. Hospodinova „choť“, jeho církev, je určena pro nekonečnou jednotu s ním ve slávě a panství. Je to úžasné manželství – jednota, která bude v nebesích dokončena během období soudu (Zj. 19:7-9). A stejně jako ve hvězdném znamení, něco je „nastoleno“, jmenovitě soud (Da. 7:10; Zj. 20:4). Po této svatbě přistoupí Ježíš Kristus k naprostému zničení svých nepřátel. Další důkazy tohoto záměru jsou rozpracovány ve třech dekanech tohoto znamení.

• (a) ZAJÍC: POŠLAPANÝ NEPŘÍTEL

Zde vidíme nepřítele; Orion jej drtí nohou. Tento ohromný zajíc je v arabštině nazýván Arnebo „nepřítel přicházejícího“. V některých zvěrokruzích (P, E) je líčen jako had rozdrcený Oriónovou nohou a také chycený do drápů jestřába. Navíc je nazýván Bashti-Beki (E) „prokletý viník“. Jména hvězd nesou význam „šílenec“, „svázaný“ jako řetězy a „podvodník“. Zde vidíme blížící se konec nepřítele, poněvadž nebeská svatba je ukončena.

Obdobně i v Bibli není vyhlášen „příchod svatby Beránkovy“ dokud se nebesa neotevřou a na bílém koni nevyjede ten, který má přinést soud na ztracené (Zj. 19:6-21).

• (b) VELKÝ PES: PANOVNÍK PŘICHÁZEJÍCÍ VE SLÁVĚ

Ve starověku byla tato postava chápána jako vlk, zvláštní lovec a požírač zajíce. V egyptském zvěrokruhu se jedná o postavu přirozeného nepřítele hada, jmenovitě o jestřába (NAZ znamená „jestřáb přinucený k tomu, aby vyšel“.) Jméno hlavní hvězdy, SIRIUS Ze slova SEIR (E) nebo SIR, znamená „panovník“. Pokud toto jméno spojíme s NAZ, jménem z egyptského zvěrokruhu, pak dostaneme prorocké jméno NAZ-SEIR neboli „panovník, který má přijít“, proto tedy NAZ-SEIR-ENE nebo NAZARENE – zcela konkrétní odkaz na Ježíše Nazaretského.

Čtenáři Bible byli na rozpacích jak vysvětlit, které proroctví říká (jak je uváděno Matoušem), že Ježíš bude nazýván „Nazaretský“ (Mt. 2:23). Avšak v této nejméně očekávané oblasti, v tomto hvězdném proroctví, nacházíme nejbližší a nanejvýš doslovný nástin toho jména: Naz-seir nebo Naz- Sirius – „poslaný panovník“. Další jména hvězd znamenají „panovník“, „vůdce“, „zářící, slavný, šarlatový“, „slavný“, „mocný“ a „panovník po pravici“.

Obdobně v mesiášských proroctvích je Ježíš nazýván:

„Mocný Bůh,… Vládce pokoje“ (Iz. 9:6); „Pán pánů“ (Da. 8:25); „Mesiáš vývoda“ (Da. 9:25); a „pravice“ Boží (Ž. 98:1; 21:8).

A jeho oděv je šarlatový:

„Proč jest červené roucho tvé…? …i stříkala krev i nejsilnějších jejich na roucho mé,…“ (Iz. 63:2,3).

Když přijde období soudu, bude:

„…A byl odín v roucho pokropené krví,…“ (Zj. 19:11-13).

• (c) MALÝ PES: KRÁLOVSKY NÁSLEDUJÍCÍ

Zde vidíme druhého vlka, menšího a slabšího, který jde kousek za prvním. V egyptském zvěrokruhu se jmenuje Sebak, což znamená „dobývající, vítězící“. Jména hvězd znamenají „vykoupený“ a „kdysi obtížený břemenem, nyní je však břemeno sňato“.

Když Mesiáš přijde v majestátu ze své svatby a potáhne proti svým nepřátelům, nepůjde sám. On je Vůdce, ale za ním je jeho vyvolený lid. Jeho choť je se svým manželem. Jeho choť jej doprovází když vyjde učinit konec zvrácené vládě a uchvácení země, vykonat soud, „…k slávě všechněm svatým jeho…“ (Ž. 149:7-9)

11. JEHO VLASTNICTVÍ JE V BEZPEČÍ * RAK: CHRÁNĚNÉ VLASTNICTVÍ

Rak, nebo také krab, je živočich zrozený z vody. Jeho četné nohy nebo údy by v hieroglyfech znamenaly množství nebo růst počtu. Jak se rak rozvíjí a roste, prochází důležitými změnami. Nejzřetelnější z nich je pravidelné zbavování se starých krunýřů a narůstání nových. Krab je také vyzbrojen dvěma mocnými klepety, jimiž uchopuje a s úžasnou silou svírá a drží bezpečně vše co chytil.

Proto rak (krab) krásně zobrazuje postoj spasených, kteří se pevně drží toho, co je dobré (1. Te. 5:21) a „…dosáhni věčného života…“ (1. Tm. 6:12). V egyptských a indických zvěrokruzích je touto postavou Scarabeus neboli posvátný brouk, který, stejně jako krab, prochází významnými proměnami. Zpočátku se musí krmit a žít mezi rybami a nemá před sebou nic významnějšího než pouze růst a čekat na budoucí změny, pak se zavine do kukly a jeho aktivita ustane. Poté se najednou z kukly vyloupne dokonalé stvoření. Egypťané tento symbol hojně používali jako znamení vzkříšení a ochranu vlastnictví pokladů věčnosti – nejcennějších nadějí lidstva.

Právě tak i naše životy končí smrtí, která je Biblí nazývána jako „spánek“ a pak budeme očekávat na volání vzkříšení a náhlé vypuknutí „posledního dne“ (J. 6:40), kdy budou naše porušitelná těla nahrazena těly „oděnými do nesmrtelnosti“ (1. Ko. 15:53,54). V Egyptě bylo toto znamení nazýváno jako Klaria „stáda dobytka“ a Statio Typhonis „místo toho, který rozdává rány a je ochromený“ – místo, které svému lidu vydobyl ten, který byl sám ochromen zatímco udeřil na nepřítele.

V řečtině bylo toto jméno Karkinos „krab: držící, obkličující vlastnictví“. Arabové jej nazývali Khan „místo odpočinku poutníků“ a Ker nebo Cer znamená „obklíčený, obejmutý“. A tak Khan-Cer nebo Cancer (Cancer angl. Rak, z latiny, pozn. překl.) znamená „místo oddechu poutníků pro obklíčené nebo obejmuté.“

Klid je zajištěn, cíle bylo dosaženo. Poutníci jsou objati svým Pánem, v bezpečí před veškerými nepřáteli, v místě klidu a pokoje. Jména hvězd znamenají „přístřeší, místo odpočinku, příjemné spočinutí“, „kůzlata nebo jehňata“, „shromážděné tisíce“ a „zástupy“. Řekové zobrazovali Raka jako dva osly a chápali je jako odpočívající zvířata, zvířata odpočívající po vítězství nad mocnostmi zla. Tito oslové, nebo jak je Bible označuje jako „bílé koně“, na nichž Ježíš a jeho nebeská vojska přijeli zničit nepřítele, nyní odpočívají po dosažení vítězství.

Nyní dochází ke konečnému shromažďování k nekončícímu pokoji a právě v tomto období je hadova hlava položena pod nohy spasených (stejně tak jako pod nohy Raka na mapách hvězdné oblohy). A dekany tohoto znamení potvrzují a dále ilustrují tento význam.

• (a) MALÝ MEDVĚD: MENŠÍ STÁDO, PRVOROZENÝ VE STÁDĚ

Toto další souhvězdí je někdy také známé pod názvem Malá naběračka. Ursa Minor („Malý medvěd“) není jeho původní jméno, vlastně se vůbec nejedná o medvěda, ale o soubor domácích zvířat – ohrada. Ovce a ohrada jsou pod nohama krále Cefea sedícího na trůnu. Jména hvězd mají význam „telata“, „kůzle“, „shromáždění“, „vykoupení“, „vybraní ze stáda“ a „očekávající toho, který přichází“. Řekové nazývali toto znamení Arcas nebo Arktos, ze slova Arc „útočiště spasených“. Už to vidíte? Boží věrní se konečně těší z panství. Vlastní své dědictví.

„Moje ovce“, říká, „…léhati budou v ovčinci veselém…, na pastvě dobré pásti je budu…, I nebudou více loupeží národům, a zvěř zemská nebude jich žráti, ale bydliti budou bezpečně,…“ (Ez. 34:11,14,15,28).

Znamení má sedm hlavních hvězd, které naznačují souvztažnost se „sedmi hvězdami“ v Ježíšově pravici ve Zjevení 1:16.

Často označováno jako Velká naběračka, ve starověku byla tato skupina hvězd nazývána „velký ovčinec“ nebo „shromáždění“. Egyptský zvěrokruh toto znamení zobrazoval jako ženu Fent-Har „ten, který plaší hada“. Ovce, které opouštění ohradu tvoří rukojeť „naběračky“ nebo takzvaný ocas. Ty jsou nazývány jako dcery Aishe „obecenství, stádo, shromáždění“. Míří k srpu v ruce Pastýře – k nástroji ke „sklizni“ svých lidí.

„Sklizeň představuje konec světa“ (Mt. 13:39; Zj. 14:15,16).

Význam jmen hvězd je „stádo“, „vykoupení“, „zachránění“, „velký zástup shromážděných“, „chránění, přikrytí“, „navštívení, chránění, očíslovaní“ a „druhé stádo“ (aby bylo odlišeno od prvního stáda Malého medvěda). Jedna malá hvězda v rohu ohrady nese jméno TALITHA „malý beránek“. Je zajímavé, že když Ježíš vzkřísil z mrtvých Jairovu dceru (Mk 5:41), použil právě toto slovo „Talitha, cumi“ – „Malý beránku, vstaň“.

Tak vidíme jak ve zvěrokruhu, tak i v Bibli promyšlenou zmínku o dítěti v přicházejícím království. „Malý beránek“, nepatrný, slabý a bezmocný je blízký Božímu srdci. To o něm něco vypovídá. Velký medvěd je tvořen „sedmi hvězdami“. Ty se nacházejí kolem pólu oblohy, což znamená „kolem trůnu“ (srov. Zj. 4:4). A ostatní vodí ve stále rostoucím počtu uprostřed věčných pastvin velký Pastýř. Ovce byly shromážděny, očíslovány a nyní jsou chráněny. Ježíš řekl:

„A mámť i jiné ovce, kteréž nejsou z tohoto ovčince. I tyť musím přivésti, a hlas můj slyšeti budou. A budeť jeden ovčinec a jeden pastýř.“ (J. 10:16).

Takže mezi spasenými existují dvě skupiny, a nakonec budou obě sloučeny.

• (c) ARGO: NÁSTRAHY NA CESTOVATELE A JEJICH PŘEKONÁNÍ

Zde vidíme loď se svinutými plachtami a s vesly vysazenými vpřed, jako kdyby se loď blížila do doku.

Toto znamení je spojováno s mýtem o návratu z úspěšné výpravy za znovudobytím zlatého rouna z moci hada. Tento mýtus značně předchází Řeky, dá se jej vystopovat až v nejrannějších dobách. Znamení se nazývalo Agro (H), „společnost cestovatelů“ a Shes-En-Fent (E), což znamená „ten, který přichází a raduje se z vítězství nad hadem“. Jména hvězd znamenají „vlastnictví toho, který přichází“, „osvobození cestovatelé“, „výhonek“, „to co bylo vytoužené“ a „zástup“.

Odhlédněme nyní od mýtu abychom mohli zjistit, co je to zlaté rouno. Je to ztracený poklad lidské nevinnosti, „roucho spravedlnosti“ (Iz. 61:10; Zj. 19:8, 3:18), který vzal lidstvu had v zahradě Eden. Žádný člověk jej nikdy nemůže získat zpět. Ale nyní …

„…kteréž vykoupil Hospodin, ať se navrátí, a přijdou na Sion s prozpěvováním,…“ (Iz. 51:11).

Stará loď Sion konečně dorazila do nebeského přístavu. Vítězové se radují z nekonečného života.

12. KONEČNÉ VÍTĚZSTVÍ * LEV: ROZZUŘENÝ KRÁL PŘICHÁZEJÍCÍ K SOUDU

Z tohoto lva vyzařuje v jeho rozběsilém postoji jeho plný majestát. Jeho jméno znamená (H, A, S, Cp) „ten, který trhá na kusy, který ničí, který skáče vpřed jako plamen“. Lev, který je spojován s královským majestátem a panstvím je přizpůsoben pro tak kruté a mocné polapení a zničení, že před ním nemůže obstát žádné jiné zvíře. Jména hvězd ve znamení lva znamenají „do dálky zářící“, „vyvýšený“, „soudce nebo pán, který přichází ve spěchu“, „přicházející soudce, který uchvacuje nebo bere násilím“, „noha, která drtí“, „trestající nebo trhající toho, který pustoší“ a „potírající nepřítele“.

Mesiáš měl vyjít z Judy, který je popisován jako lev, jehož tlapa spočívá na krku nepřítele (Gn. 49:8,9). Prorokové neustále líčí konečný boží hněv jako běsnění lva, který je rozzuřen (Oz. 5:14; 13:7,8; Am. 3:4,8; Ž 50:22; Sf. 3:8). Když na konci dějin lev rozlomí pečeti (Zj. 5:5; kap. 5 – 8), propukne Božská moc, která prudce otřese světem, jako nikdy předtím. Jako Beránek bez vady, vydal Ježíš pokorně svůj život, abychom my mohli žít. Ale tento Beránek je schopen spravedlivého hněvu a v den odplaty bude lvem. Vůči svým přátelům je Beránkem, ale lvem vůči svým nepřátelům. Lvem, který je roztrhá na kusy.

• (a) HYDRA: PRCHAJÍCÍ HAD

Zde je had, jehož délka zabírá třetinu celé nebeské klenby (tak jak svrhnul tretinu hvezd neboli andelu), je zcela vypuzen z míst, do kterých se vtíral a nyní utíká, aby si zachránil život před velkým lvem, který s napřaženými tlapami a otevřenou tlamou ve strašlivé zuřivosti uchvacuje odpornou nestvůru za krk. V Denderském zvěrokruhu je had nazýván Knem „přemožený, podrobený“. Hydra (H), znamená „nahánějící hrůzu“. Později bylo toto označení změněno na Hydrus „otec lží“.

Starověcí Peršané tuto postavu překvapivě nazývali „Evin had“! Tento význam potvrzují jména hvězd: Al Phard (A), „oddělený, vyloučený, vyřazený“ a Minchir al Sugia (A) „trestání a trhání podvodníka na kusy“. Mýtus hovoří o hadu, kterého Herkules, ženino símě – Vykupitel, zničil ohněm. Jób zmiňuje hada jako „záludného“ nebo „prchajícího hada“ (Job 26:13). Had se už dále nenapřahuje po koruně, už jen utíká, aby si zachránil holý život. Nyní je Satan konečně roztržen, spálen, zničen hněvem Lva Judova.

• (b) POHÁR: ČÍŠE ROZHOŘČENÍ NAD HADEM

A zde je pohár, široký, hluboký a až po okraj naplněný, který je umístěn přímo na těle svíjejícího se hada. Nejen to, tento pohár je navíc přímo vnořen do hadovy samotné podstaty, jelikož stejné hvězdy, které vyznačují podstavu číše jsou součástí těla prokleté zrůdy.

Bible říká:

„Kalich zajisté jest v rukou Hospodinových,… a vypijí všickni bezbožníci země“ (Ž. 75:8). „Dštíti bude na bezbožníky uhlím řeřavým, ohněm a sirou, a duch vichřice bude částka kalicha jejich.“ (Ž. 11.6). „I tenť také bude píti víno hněvu Božího, víno, pravím, kteréž jest vlito do kalichu hněvu jeho; a trápen bude ohněm a sirou před obličejem andělů svatých a před obličejem Beránka. A dým muk jejich vstoupíť na věky věků, a nebudouť míti odpočinutí dnem i nocí ti, kteříž se klanějí šelmě a obrazu jejímu, a jestliže kdo přijme znamení jména jejího.“ (Zj. 14:10,11).

Egypťané zde vyobrazují postavu držící dvě číše; to může označovat dvojitou dávku stanovenou pro zkaženou autoritativní světovou mocnost na konci období, které je symbolicky nazýváno Babylon:

„Dejtež jemu, jakož i on dával vám, a dejte jemu dvénásob podle skutků jeho; v koflík, kterýž naléval vám, nalijte jemu to dvénásob.“ (Zj. 18:6).

Je to číše ohně. Její strašlivý obsah bude vylit na Satana a jeho následovníky.

• (c) HAVRAN: MRŠINA, KTEROU POHLTIL

Krkavec (nesprávně označovaný jako havran, pozn. překl.) pták trestu a konečné zkázy je vyobrazen jak svými pařáty svírá tělo Hydry, které trhá zobákem. Hydra teď není nic jiného než pouze mršina, která bude sežrána – opovrženíhodný kus, který se hodí pouze pro mrchožrouty. Egyptské jméno Hydry je Her-Na, což znamená „nepřítel (který nás děsíval) je nyní poražen“. Jména hvězd zde znamenají „uvalená kletba“ a „krkavec trhající na kusy“. Je to znamení naprosté nevolnosti a zkázy hada a celé jeho moci. Cesta padlých se naplnila. Den vyrovnání nastal. Draví ptáci jsou nyní svoláváni aby se slétli hodovat na tělech nepřítele (Zj. 19:17,18).

„Oko, kteréž se posmívá otci, a pohrdá poslušenstvím matky, vyklubí krkavci potoční, aneb snědí je orličata.“ (Zj. 30:17).

Ten, který se tak troufale pokoušel povznést se proti Bohu nebes je beze stop cti nebo respektu zlikvidován. Satanova zkáza je zpečetěna. Porazil jej lev, kterému se nemůže postavit. Čeká na něj věčná smrt. Všimli jste si, jak bylo v jednotlivých celcích rozvíjelo poselství zvěrokruhu?

KNIHA A: Nejprve je Satan ve své vzpouře proti Vykupiteli svržen (viz 4c: Drak, srov. Zj. 12:8,9).

KNIHA B: Poté, po pronásledování spasených je Satan svázán (8b: Velryba, srov. Zj. 20:2).

KNIHA C: Nakonec, když soud končí, je Satan popraven (12a-c: dekany Lva, srov. Zj. 20:7-15).

Poté co Satan takto padne, je kruh času uzavřen a nastává věčnost.

SHRNUTÍ

9. BÝK – navracející se soudce: Královský a spravedlivý soudce přijde náhle, aby naplnil svůj soud. Tentýž, který byl dříve obětován bude v den hrozného hněvu ochráncem svého lidu.
10. BLÍŽENCI – Panovník a jeho lid: Velký obnovitel, slavný seslaný Panovník, přijde aby si podmaňoval. Bude s ním konečně jeho lid, který byl dříve obtížený, ale který je nyní očištěn.
11. RAK – vlastnictví je ochráněno: Zástupy spasených, vzkříšených, jsou v obětí svého Pána a mají svou vytouženou odměnu.
12. LEV – konečné vítězství: Královský soudce se zmocňuje „hada Evina“, „otce lží“, „nepřítele, který nás děsíval“ a s konečnou platností jej i jeho potomstvo ničí.

POSLEDNÍ ZNAMENÍ

„A budouť znamení na slunci a na měsíci i na hvězdách,…“ (Lk. 221:25).

Biblické proroctví hovoří o evropském království, které mělo vykonávat moc po 1 260 let, a během této doby měla být vedena trvalá náboženská válka proti jeho protivníkům. Toto pronásledování bude horší než cokoliv dříve. Historie ukazuje na to, že toto období 1260 let skončilo v roce 1798. Přibližně o 25 let dříve pronásledování téměř zcela ustalo. Podle proroctví nastane po tomto pronásledování, ale v tomtéž období, následující:

„V těch pak dnech, po soužení tom, slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého.“ (Marek 13:24).

Takto byl stanoven čas pro tuto událost:

„ZNAMENÍ NA SLUNCI A NA MĚSÍCI“

19. května 1780 se toto proroctví vyplnilo. Tento den zůstal v dějinách jako „černý den“. Od časů Mojžíše v Egyptě (1486 př. n. l.) nikdy nebylo zaznamenáno období tmy stejné hustoty, rozsahu a trvání .Od 9. hodiny ranní byla tak hustá tma, že jí žádný paprsek světla nemohl proniknout. Prakticky veškeré lidské činnosti ustaly, krávy se vracely domů aby byly podojeny, drůbež se usadila na bydla. Té noci, i přesto, že byl úplněk, nebylo bez umělého osvětlení možné vidět žádný předmět. Neproniknutelná temnota vydržela až do půlnoci, kdy se měsíc znovu objevil, ale byl krvavého vzhledu. Popisy očitých svědků se shodovaly s proroctvím:

„Slunce obrátí se v tmu a měsíc v krev, prvé než přijde den Hospodinův veliký a hrozný,“ (Jl. 2:31).

„ZNAMENÍ… NA ZVĚZDÁCH“

Bibličtí proroci uvádějí, že dalším znamením na nebi (v postupném pořadí) bude, že …

„…hvězdy budou padati s nebe, … podobně jako dřevo fíkové smítá s sebe ovoce své, když od velikého větru kláceno bývá.“ (Mt. 24:29; Zj. 6:13).

Toto proroctví se pozoruhodně a působivě naplnilo při velkém meteorickém dešti 13. listopadu 1883. O nejrozsáhlejší a nejvelkolepější ukázce padajících hvězd, jaká kdy byla zaznamenána, svědčilo území o rozloze přes jeden milion čtverečných mil. Udivení očití svědci tvrdili, že nikdy nepadal déšť hustěji než jak padaly k zemi meteority. Celá obloha jakoby byla v pohybu. Od druhé hodiny ranní až do bílého dne se zdálo, jakoby se všechny hvězdy sestavily do jednoho bodu a současně jako střely zasahovaly každou část obzoru na severu, jihu, východě i západě. Tisíce následovaly tisíce, hodinu za hodinou, jako kdyby byly pro tuto událost stvořeny. Důkladné vědecké zprávy stanoví, že jen nad Kanadou a Spojenými státy se objevilo více než miliarda padajících hvězd. Následujícího dne napsal Henry James Ward do New Yorského Journal of Commerce (strana 2):

„Létaly, padaly jako nezralé ovoce, které nechce zpočátku opadat z větví, ale když se jim utrhne stopka, prudce opadávají a celé to množství padalo jedna hvězda přes druhou, jako kdyby je někdo větší nebo menší silou shazoval dolů.“

Snad žádný popis nepřekonal to, jak celou událost popisuje starý černoch z Virginie, který poznamenal:

„Bylo to skutečně strašné, vypadalo to jako plané jabloně se zralými plody, které opadávají ze stromů, když jimi zatřesete, abyste je mohli posbírat na jablečný mošt.“ (Srov. s proroctví uvedeným výše.)

V historii byly i jiné meteorické deště, ale s tímto úkazem, který naplnil podrobný popis proroctví v předpovězeném čase se srovnávat nemohou. Všimněte si toho, že proroctví předpovědělo co a kdy. Skutečnost, že se tento fenomén opakoval a vyskytoval v různých částech světa brzy poté posiluje platnost tohoto „znamení“.

PŮSOBENÍ LVA

Zde se nachází něco podstatného. V Bibli bylo prorokováno, že Lev Judův rozlomí pečeti (Zj. 5:5) a přivodí padání hvězd (Zj. 6:12-13). Předpokládejme, že se nyní obrátíme ke zvěrokruhu. Nyní, když znáte význam každého souhvězdí, povězte mi, od kterého znamení by mělo začít docházek k „padání hvězd“? Slyším, jak někteří říkáte:

„Je to jasné, od kterého jiného než od Lva?“

Správně, je to tak. Právě jsme si řekli, že 1800 let od doby, kdy bylo vyneseno proroctví, došlo k meteorickému dešti v předpovězené době. Všimněte si této významné zprávy:

„Zdálo se, že meteory, jak viděla většina pozorovatelů, přicházely z pevně daného místa na obloze… Ti, kteří toto místo identifikovali mezi hvězdami s pevným postavením zjistili, že se jednalo i místo nacházející se v souhvězdí Lva, a toto místo zmíněné souhvězdí provázelo i během jeho denního postupu po obloze.“

Chápete to? už tomu rozumíte? Pochopili jste, co to znamená? Je astronomickým faktem, bez ohledu na jakékoliv hypotézy, že v prorokované době došlo k nejrozsáhlejšímu a největšímu úkazu padání hvězd v historii. Podle proroctví způsobil takovou událost Lev z Judy a je varujícím „ukazatelem“, který nám říká, že vstupujeme do poslední fáze historie země.

Fakt: Tento meteorický déšť vycházel ze znamení Lva, znamení zvěrokruhu, které náleží soudci, který „přichází“ vykonat soud a vládnout jako král.

Ježíš řekl, že po tomto úkazu se po celém světě rozšíří nejzávažnější a nejznepokojivější okolnosti. Po znameních „na slunci, měsíci a hvězdách“ přijde na zemi utrpení národů se zmatkem, a lidé nebudou strachy vědět kam se podít před burácením moře a před věcmi, které mají přijít na zem (Lk. 21:25,26). Lidské sny o budoucnosti se změní v noční můru, říká proroctví, a pak na lidstvo udeří vyvrcholení celé historie. Existují biblická a velká vodítka, která udávají, že k závěru historie může dojít v září. A víte, kde se bude slunce nacházet právě v září? Ano, uhodli jste, ve znamení Lva, znamení „Soudce přicházejícího ve chvatu“ (srov. s tabulkou na str. 9).

POSLEDNÍ ZNAMENÍ

Bible předpovídá:

„A tehdyť se ukáže znamení Syna člověka na nebi, a tuť budou kvíliti všecka pokolení země, a uzříť Syna člověka přicházejícího na oblacích nebeských s mocí a slávou velikou.“ „Učiněnať jsou království všeho světa Pána našeho a Krista jeho, a kralovatiť bude na věky věků.“ (Mt. 24:30; Zj. 11:15)

HLASY Z JINÝCH SVĚTŮ „DŘÍVĚJŠÍ DOBY“

POSELSTVÍ ZVĚROKRUHU JEJICHŽ UDÁLOSTI VRHAJÍ SVŮJ STÍN DO BUDOUCNOSTI

Signální hvězdou je Polárka. (Polárka, pokud to nevíte, byla vždy středovým bodem severní oblohy od níž byly určovány polohy na zemi.) Je zvláštní, že když byl zvěrokruh sestavován, byla Polárkou Alfa Draconis ve znamení Draka. Satan byl vyobrazen jak se vine kolem severního pólu, jako kdyby to mělo naznačovat jeho lstivý vliv na dění za zemi. V symbolice zvěrokruhu byl „trůn“, ústřední místo vlády dění na zemi, v Satanově držení. Dnes Satan padl na nebi níže, jeho místo převzal Malý medvěd, symbolické Ježíšovo království, přičemž polární hvězdou je Arcos nebo Arktos (význam tohoto jména je „pevnost spasených“).

Ale je zde ještě jedna zajímavá věc. Nebeský pól se pohybuje směrem k souhvězdí Cefea, korunovaného krále usazeného na trůn, který má v ruce žezlo a nohu postavenou na současné Polárce. Ten je také nazýván Per-ku-hor, což znamená „tento přichází panovat“. Poselství tohoto obrazu zvěrokruhu rozvinutého na obloze nyní skončí. Jeho naplnění je ukončeno. A tehdy „…nebe se schovalo jako knihy zavřené,…“ (Zj. 6.14). Ať už toto proroctví znamená cokoliv, je zajímavé, že tyto dvě události se shodují.

JAK Z TOHO VŠEHO ZÍSKAT PROSPĚCH

Spojené svědectví každé hvězdy, bez výjimky, stejně jako poselství každého jednotlivého znamení potvrzuje níže uvedenou zprávu. Ve zvěrokruhu je předem zaznamenán Luciferův zánik. Není tedy vůbec divu, že tak usiloval o zastření významu hvězdných znamení astrologickými zatemněními a absurditami. Astrologie učí, že život každého člověka byl ve hvězdách naprogramován od okamžiku jeho početí, že „kostky jsou vrženy“ a neodvratný osud každého, karma nebo jiný osud je více méně pevně stanoven. Na druhé straně Stvořitel nabízí živý vztah, který může změnit tvůj úděl!

To co prohlásil autor zvěrokruhu se uskuteční navzdory tomu, co by řekl jakýkoliv astrolog. Proroctví zvěrokruhu se uskutečňují podle přesného načasování. Pravda, která nám jasně vysvítá je, že Bůh přímo ovlivňuje historii. Zdá se, že světový scénář se každý den přibližuje proroctvím. Vše skončí přesně tak, jak bylo předpovězeno. Tato proroctví jsou jistá a nemohou nás zklamat.

VNITŘNÍ MÍR A SÍLA K ŽIVOTU

Jestliže nemáte Ježíše, tak se nacházíte ve velkých nesnázích. Vztahuje se na vás trest smrti. Nejedená se pouze o smrt kterou známe nyní, ale o věčnou smrt. Pro hříšníka (a tím je každý z nás) od tohoto okamžiku neexistuje další život. Já i vy, oba jsme uvězněni v cele smrti. Naší jedinou nadějí je odpuštění. Není nic, co bychom mohli udělat. A tak Ježíš ve své milosti zasáhnul. Ježíš si nezasloužil zemřít. Místo toho se však rozhodl za nás zemřít jako náš zástupce. Zaplatil trest za hřích za nás za všechny. Spasení je dar, který je od Boha zdarma, nemůžeme si jej zasloužit a Bůh nás nebude nutit jeho dar přijmout. Musíte osobně přijmout Spasitelův plán pro vaši záchranu.

Možná si myslíte, „Bůh mě nebude chtít – tak jsem si zpackal život“. On vás však už miluje. Důvěřujte mu, on vás stvořil. A on slibuje, že jestliže si svou potřebu spasení přiznáte a vyznáte mu ji a požádáte jej o odpuštění, pak na vás čeká okamžité odpuštění. Není to úžasné – mít čistý štít? Ano, čeká to na vás, jestliže po tom skutečně toužíte. Ano, jste zraněný, bylo vám ublíženo a jste vyděšený. To si vyžaduje zahojení. Dalším krokem je vzdát se zcela své vůle  pro něj. Nechte jeho Ducha proudit do vašeho života a nechte jej změnit způsob vašeho života. Vaše vůle spojená s jeho mocí vám dá vítězství nad hříchem. Krmte svoji mysl pozitivními knihami a nahrávkami a zvláště Biblí. Spojte se s lidmi, kteří milují Ježíše a kteří vám budou podporou.

Stejně jako Ježíš, přibližte se k těm, kteří jsou stále v zatracení a povězte jim o této úžasné lásce. Můžete si být zcela jisti tím, že Ježíš se stane nejlepším přítelem, jakého jste kdy měli. Přestože se nebudete moci vyhnout bolesti a pronásledování, poznáte klid a vítězství a neustálý pocit blaženosti, ať se vám přihodí cokoliv. Proto se připravte na zvrat a na naprosté odvrácení se od toho, na co jste myslívali nebo nad čím jste přemýšleli, protože budete žít… poznáte neuvěřitelnou svobodu v níž budete moci zakusit šíři života o níž jste nikdy ani nesnili, že je možná. Připravte se na nesmírnou záplavu Boží lásky. Rosťte v tom, že si zvyknete na život bez starostí a viny nebo strachu, v tom, že se budete těšit oboustrannému vztahu, který se vymyká jakémukoliv popisu. Ať se stane cokoliv, nenechejte nikoho, aby vás o toto okradl. Bůh má pro ty, kteří jej přijali, naplánováno něco úžasného. A štěstí z nové země je odměna, která předčí i vaše nejodvážnější sny.

Toto není konec … toto je teprve začátek 🙂