Chránené heslom: Svedectvá o (ne)pekle?

Existuje peklo už nyní? Pohled Bible na věčné utrpení a Boží spravedlnost

Možná jste již četli svědectví lidí, kteří tvrdí, že byli vzatí Ježíšem Kristem do pekla, aby varovali svět před jeho hrůzami. Tyto prožitky jsou často barvitě líčeny, přičemž čtenářům tuhne krev v žilách při představě věčných muk, které nikdy neskončí. Například Mary K. Baxter v díle „Boží zjevení pekla“ popisuje krutosti páchané démony na lidských duších, které naříkají, prosí o milost a poté v beznaději spílají Bohu za jeho krutost.

Ano, Bible hovoří o pekle, ale když prostudujeme všechny Biblické souvislosti, zjistíme, že Bible neříká, že peklo existuje již nyní, nebo že člověk automaticky po smrti přechází do nebe či pekla. Také neříká, že člověk je nesmrtelný. Nauka, že bezbožní jsou trápeni ohněm a sírou ve věčném pekle, a že za své hříchy budou mučeni navěky, je neslučitelná s Boží láskou, milosrdenstvím a naším smyslem pro spravedlnost. Přesto je toto učení stále součástí některých náboženských vyznání. Jeden učený teolog řekl:

„Pohled na pekelná muka zvýrazní blaženost vykoupených. Až uvidí, jak druzí lidé, kteří byli stejné podstaty a narodili se za stejných okolností, trpí taková muka, zatímco oni se mají tak dobře, poznají, jak jsou šťastni.“

Jiný prohlásil:

„Zatímco bude navěky vykonáván rozsudek nad lidmi, na něž dopadl hněv, bude kouř jejich muk věčně stoupat před vykoupené, těšící se milosti, kteří nesdílejí osud zatracených a budou provolávat: Amen. Aleluja. Chvalte Hospodina!“

Kde lze v Božím slovu nalézt takovou nauku? Vykoupení v nebi by museli být zbaveni lítosti a soucitu, ale i prosté lidskosti? Budou snad jejich city nahrazeny lhostejností stoiků nebo krutostí divochů? Ne, to Boží slovo neučí:

Izaiáš 65,17 – Hle – já stvořím nové nebe a novou zem; na minulé věci se zapomene, nikdo už nebude o nich přemýšlet.

Lidé, kteří hlásají uvedené názory teologů, mohou být vzdělaní a dokonce i čestní, ale často podléhají satanovým klamům. Satan je svádí k tomu, aby určitým termínům v Bibli podsouvali jiný význam, a aby v textu Božího slova viděli tvrdost a zlobu, která je vlastní satanovi, nikoli našemu Stvořiteli.

Ez 33,11 – Jako že jsem živ, je výrok Panovníka Hospodina, nechci, aby svévolník zemřel, ale aby se odvrátil od své cesty a byl živ. Odvraťte se, odvraťte se od svých zlých cest! Proč byste měli zemřít, dome izraelský?

Co by z toho Bůh měl, kdybychom připustili, že si libuje v pohledu na mučení, že má radost ze sténání, výkřiků a proklínání trpících stvoření v plamenech pekla? Mohou být tak strašné zvuky příjemnou hudbou pro Věčnou lásku? Zastánci nauky o věčném pekle tvrdí, že věčné utrpení bezbožných ukazuje, jak Bůh nenávidí hřích, který ničí pokoj a pořádek ve vesmíru. To je hrozné rouhání! Má snad hřích trvat navěky proto, že je pro Boha nepřijatelný?

Boží milosrdenství vs. falešné učení o věčném pekle: Jak teologie může zkreslit Boží povahu