Mal by kresťan sláviť Vianoce?

13/01/2024 MrCastiel

Mal by kresťan sláviť Vianoce?

Biblia nikde výslovne neuvádza, že Ježiš Kristus sa narodil 25. decembra. Na základe historických a biblických dôkazov môžeme usúdiť, že sa Ježiš pravdepodobne nenarodil v tomto období. Tu sú tri hlavné dôvody:

1. Pastieri na poli v zime? – V Biblii sa píše, že pastieri boli na poliach, keď sa narodil Ježiš (Lukáš 2:8). Na severe Izraela, kde je klíma podobná ako v Severnej Kalifornii, by v zime (okolo 25. decembra) bolo chladno, mokro a trávu by sotva bolo vidieť. Pastieri by pravdepodobne neboli v tomto období s ovcami vonku.
2. Nepraktickosť výberu daní v zime – Cisár Augustus by nevydal rozkaz k sčítaniu ľudu a výberu daní počas najchladnejšej časti roka. Obyvatelia by museli cestovať na miesto svojho pôvodu, čo by bolo v zime na severnej pologuli veľmi nepraktické. Podľa historických záznamov sa takéto udalosti zvyčajne konali počas obdobia úrody, keď boli lepšie podmienky na cestovanie.
3. Ježišovo pôsobenie a obdobie smrti – V Evanjeliu podľa Lukáša 3 sa píše, že Ježiš Kristus bol pokrstený, keď mal 30 rokov. To má symbolický význam: kráľ Dávid začal vládnuť vo veku 30 rokov, Jozef šiel do Egypta v rovnakom veku a podľa zákona mohli kňazi začať svoju službu až po dosiahnutí 30 rokov. Ježiš zomrel na jar počas Paschy (alebo Pašií), tri a pol roka po začiatku svojej služby. Keď toto obdobie odpočítame, vychádza, že sa Ježiš narodil pravdepodobne na jeseň.

Vianoce nepatrili medzi hlavné sviatky v ranných obdobiach kresťanskej cirkvi. Už v treťom storočí Irenaeus a Tertullian nezahrnuli Vianoce do zoznamu slávností či sviatkov. Títo významní autori, ktorí žili v období tretieho storočia, nepovažovali 25. december za deň osláv. Až okolo roku 400 nášho letopočtu sa objavili prvé zmienky o oslave Vianoc 25. decembra, no tieto tradície neboli vtedy rozšírené medzi všetkými kresťanmi.

Keď sa nad tým zamyslíte, je to astronomické a fascinujúce. Zimný slnovrat, ktorý začína okolo 21. – 22. decembra, znamená, že v tomto období sa dni začnú skrácovať. Skrátenie dní pokračuje až do 21. decembra, kedy nastane stabilný čas na tri dni, počas ktorých neuvidíte žiadne viditeľné zmeny v dĺžke dňa. Po zimnom slnovrate dni začnú byť opäť viditeľne dlhšie, približne okolo 25. decembra.

Tento čas, spojený so začiatkom dlhších dní, sa stal v rôznych kultúrach obdobím rôznych slávností. Na severnej pologuli si mnohé kultúry v minulosti uctievali slnko, využívali slnečný slnovrat pre poľnohospodárstvo a oslavovali, pretože dni začali byť dlhšie a tma na začiatku dňa už nebola taká silná.

V Amerike, medzi indiánmi a na severnej pologuli, bolo zjavné, že okolo 25. decembra dni začínajú byť dlhšie. Ale kedy začala Cirkev vyberať dátum na oslavu Kristovho narodenia? Pomysleli si:

„No… toto bude dobrý čas a môžeme využiť fakt toho, že mnoho veľkých národov odpočívajú (si berú voľno).“

Môžete si pozrieť niektoré z „mini sviatkov“, ktoré boli oslavované v rôznych kultúrach. Rimania mali Saturnilu, Škandinávci oslavovali Yule, a existujú aj legendy o starodávnych božstvách a hrdinoch, ktorí sa narodili 25. decembra. Medzi nimi sú Krishna, Vishnu, Mithra (tiež známy ako Mithras), Horus, Herkules, Bacchus, Hemulus, Indra a Buddha – a ako som už spomenul, tieto legendy sú prítomné v rôznych kultúrach na severnej pologuli.

Preto si Cirkev vybrala tento čas na oslavu Kristovho narodenia, pretože sa domnievali, že to bude ideálny čas na evanjelizáciu pohanov, ktorí žili v okolí. Osobne si myslím, že tento výber dátumu nie je najlepší.

Avšak, rozumiem tomu – napríklad, keď idem do Číny a chcem začať evanjelizačné stretnutie, vždy si pozrieme ich kalendár, aby sme zistili, kedy môžeme začať a kedy nebudú pracovať, aby sa mohli zúčastniť. Predpokladám, že Číňania si berú voľno počas Budhovho narodenia, pretože je to veľký sviatok, a pre mňa je to ideálny čas, aby som začal evanjelizačné stretnutie, pretože nie sú zaneprázdnení a môžu prísť.

Takže tento čas môžem využiť na to, aby som sa „dostal k pohanom“. V 1. liste Korinťanom 9 Pavol využíva tento princíp: „Lebo hoci som slobodný, toto je 1. list Korinťanom 9,19:“

“ ¹⁹ Lebo hoci som slobodný voči všetkým, stal som sa sluhom všetkých, aby som čím viacerých získal. ²⁰Pre Židov som sa stal akoby Židom, aby som získal Židov. Pre tých, čo sú pod zákonom, bol som akoby pod zákonom – hoci sám som nebol pod zákonom -, aby som získal tých, čo boli pod zákonom.²¹ Pre tých, čo boli bez zákona, bol som akoby bez zákona – hoci bez Božieho zákona som nebol, ale bol som pod Kristovým zákonom -, aby som získal tých, čo boli bez zákona.“

Čo znamená, že robím všetko, čo je možné, aby som sa prispôsobil Židom a pochopil ich kultúru? Robím všetko, čo je možné, aby som sa prispôsobil pohanom a pochopil ich zvyky a potreby, ale neporušujem Boží zákon, a to je základ našej viery.

“ ²²Pre slabých som sa stal slabým, aby som získal slabých. Pre všetkých som sa stal všetkým, aby som zachránil aspoň niektorých.“

A tak je tu princíp, že pokiaľ je to možné, kresťania by mali skúsiť získať výhodu nad akoukoľvek miestnou kultúrou, ktorá sa ich môže snažiť obmedziť, ale iba vtedy, pokiaľ to nevyžaduje obetovanie biblických hodnôt. Kresťania by nemali byť súčasťou ozdobovania Vianoc. Santa Claus neexistuje a nemal by byť súčasťou našich Vianočných tradícií.

Nemali by sme robiť veľkú vedu zo sobov a horiacich klád v peci. Ak sa niekto opýta na Vianočný stromček, ľudia si väčšinou otvoria Jeremiáša 10 a prečítajú si pasáž, ktorá začína druhým veršom:

^„2 Toto hovorí Pán: „Cestám národov sa nepriúčajte a znamení nebies sa neľakajte, ako sa ich ľakajú národy. ³ Veď zákony národov sú nič, je to drevo zoťaté v hore, dielo rúk umelca sekerou. ⁴ Krášlia ich striebrom a zlatom, upevňujú ich klinmi a kladivom, aby sa neknísali.“

Ľudia si povedia: „A… to je vianočný stromček!“

“⁵ Sú ako mátoha na uhorkovisku: nehovoria; treba ich nosiť, lebo nechodia. Nebojte sa ich, veď neublížia, ale ani dobro konať nevládzu.“

Jeremiáš nehovorí, že by sme nemali zrezať strom a zdobiť ho. Nie! Tento verš sa týka pohanských praktík, keď pohania zrezali stromy, vyrezali do nich svojho boha, vyzdobili ich zlatom a striebrom, pridali im nohy, ústa a oči, ale tieto sochy nemohli vidieť, nemohli rozprávať a nemohli chodiť – museli ich nosiť. Ľudia nenosia so sebou Vianočný stromček, takže toto nemá nič spoločné s Vianočným stromčekom, aj keď som to už počul mnohokrát.

A nevidel som veľa ľudí, vlastne ak máte doma v kvetináči kvety a páčia sa vám na pohľad a majú príjemnú vôňu, to je v poriadku, ale je zlé, ak by som videl ľudí, ako sa modlia k tým kvetom alebo videl človeka modliť sa k stromčeku.

Takže mať Vianočnú výzdobu nie je hriech sám o sebe. V našom kostole zvyčajne nezdobíme stromček, pretože hoci by to nebolo morálne zlé, vychádzame z biblického princípu. Pavol hovorí, že nemáme robiť nič, čo by našich bratov potkýnalo.

Napríklad ak by Pavol povedal, že jedenie mäsa obetovaného pohanským bohom, aj keď je to čistý druh mäsa, by vašich bratov potkýnalo, tak to nerobte. Ja som vegetarián, ale ide o princíp, že nechcete robiť nič zlé. Takže my vlastne nepotrebujeme Vianočné stromčeky, a niektorí ľudia si možno myslia, že to je spojené s pohanskými stromami, tak nerobte to.

Ak teda dôjde na otázku, MAL BY KRESŤAN SLÁVIŤ VIANOCE? Očividne by sme si mali držať odstup od pohanských zvykov a praktík. Ale ak svet hovorí o narodení Krista a vtelení Krista, ktoré sú biblickou záležitosťou, a ak je to pre nás vhodný čas na to, aby sme v tejto oblasti rástli a zlepšovali sa v biblickom učení, v každom prípade to robte. Vďakyvzdanie je pre kresťanov skvelým ročným obdobím, aby sa zlepšili v biblickom učení, aby sa zamerali na biblickú vďačnosť a modlitbu.

A tak, ak sa svet sústredí v tomto ročnom období na prvý príchod Krista, aká je to skvelá príležitosť pre nás, aby sme sa rozprávali o prvom príchode Krista a následne sa zamerali na druhý príchod Krista. Napríklad v Liste Rimanom 14 sa píše, že toto nie je povinné, ale Pavol v piatom verši hovorí:

“⁵ Lebo niekto robí rozdiel medzi dňom a dňom, iný nerozlišuje dni; len nech je každý úplne presvedčený o svojom. ⁶ Kto zachováva deň, zachováva ho kvôli Pánovi; kto je, je kvôli Pánovi, veď vzdáva vďaky Bohu; a kto neje, neje kvôli Pánovi a vzdáva vďaky Bohu.“

Nevzdávajte to Santa Clausovi.

“⁷Nik z nás totiž nežije pre seba a nik pre seba neumiera; ⁸ lebo či žijeme, žijeme Pánovi, či umierame, umierame Pánovi.“

Toto nie je požiadavka, ktorú si treba zapamätať počas týchto dní. Teraz zoberte do úvahy slovo pohan. Slovo pohan nie je vždy symbolom, ale jednoducho znamená kultúrnu záležitosť. Je tu mnoho kultúrnych praktík, ktoré robíme aj my, a ktoré nie sú z Biblie, ktoré nie sú nevyhnutne symbolom. Ak však existuje pohanská praktika, ktorá je v rozpore s biblickými princípmi, mali by ste sa od toho držať ďalej.

A tak, priatelia, dúfam, že vám to trošku pomohlo. Vy sa len modlite a ak niečo nie je z viery, nerobte to. Ale ak môžete byť v tomto období svedkami pre svojich susedov vo viere, dávať dary, zamerať sa na prvý príchod Krista a vtelenie Krista, a priniesť Pána a Boha, samozrejme, buďte všetkým pre všetkých, aby ste mohli viac dosiahnuť Krista. BOH vás žehnaj! Dúfam, že vám to pomohlo a myslite na úžasné veci v modlitbách v tomto ročnom období.