Chránené heslom: 2.časť – Chrámové poklady v komore

Vyšetrovanie schránky zmluvy a história druhého chrámu

Dôkladne som vyšetroval, či bola schránka zmluvy uložená v druhom chráme, ktorý bol postavený po židovskom vyhnanstve v Babylone. Keďže som sa v tom čase nachádzal v južnej Austrálii, navštívil som rabína v Adelaide.

„Rabín David, obsahoval druhý chrám schránku zmluvy?“ spýtal som sa.

Rabín odpovedal:

„Nadprirodzená Prítomnosť tam už nebola. Na mieste, kde mala byť schránka zmluvy, bol stôl.“

Najsvätejšie miesto v chráme teda zostalo prázdne. To prekvapilo aj Pompeia, rímskeho generála, ktorý v roku 63 pred n. l. násilím vnikol do velesvätyne druhého chrámu. Josephus, ktorý bol s chrámom dôverne oboznámený a bol prítomný, keď ho Rimania zničili, vyhlásil:

„Vo velesvätyni nebolo vôbec nič.“

Aj v židovskom Talmude som našiel potvrdenie, že v Herodesovom chráme (obnovenom druhom chráme) schránka zmluvy neexistovala. Svedectvá sa teda prikláňajú k názoru, že schránka zmluvy zmizla ešte pred zničením prvého chrámu. Podľa talmudických prameňov v období pred zmiznutím schránky zmluvy

„Veľkňaz Izraela vchádzal a vychádzal vo svetle, ktoré vydávala svätá schránka.“ Po jej zmiznutí sa situácia zmenila a odvtedy kňaz „tápal cestou v tme.“

Posledné zmienky o tom, kde sa schránka nachádzala, končia pri kráľovi Jošiášovi. Ten ju opäť uložil späť do Šalamúnovho chrámu po tom, čo bola odtiaľ zjavne odstránená. O menej než 50 rokov neskôr Babylončania chrám zničili. Krátko predtým mal prorok Ezechiel vo videní zjavenie, v ktorom videl, ako Hospodinova sláva opustila chrám. V neskoršom zápise o Babylončanoch odnášajúcich poklady a nádoby chrámu sa už schránka zmluvy nespomína. V tomto bode z historických záznamov mizne. Schránka zmluvy zmizla po Jošiášovi, ale ešte pred zničením chrámu.

Najneobyčajnejší návrh hovorí, že schránka zmluvy bola prenesená do neba. Niektorí ľudia na podporu tejto myšlienky poukazujú na knihu Nového zákona, ktorá spomína chrám v nebi, v ktorom je „schránka jeho zmluvy“. Podľa inej časti Písma však hebrejský svätostánok a jeho nábytok boli len replikou tých, ktoré sú v nebi. Existuje nebeský originál a jeho pozemská kópia. Keďže nebeská schránka vždy bola v nebi, nie je žiaden dôvod, aby tam bola aj tá pozemská.