Zmena štvrtého prikázania nenastala naraz, bol to pozvoľný proces. Prvé tendencie zachovávať nedeľu sa objavili v zbore v Ríme, kde väčšinu veriacich tvorili „nežidia“ (Rim 11,13). V hlavnom meste sa v tejto dobe objavili veľmi silné antisemitské tendencie, a preto sa chceli kresťania od židov čo najviac odlíšiť. Spájalo ich svätenie soboty ako dňa odpočinku, a preto vznikli snahy svätiť iný deň odpočinku ako židia. Väčšina kresťanov v celej ríši zachovávala ale v prvých storočiach sobotu, čo potvrdil historik Sokrates v 5. storočí. O zmene soboty na nedeľu aj neohrozených reformátoroch sa viac dočítate v knihe Veľký spor vekov.
Read More