Prvý Adam vs posledný Adam

Prvý Adam — posledný Adam

Obaja majú pre evanjelium zásadný význam… ale aký vlastne? Biblia predstavuje Adama ako prvého človeka a Pánovi Ježišovi Kristovi dáva zvláštne pomenovanie „posledný Adam“ (1. Korinťanom 15:45). Čo znamená tento pojem a prečo bol daný? V čom sú si Adam a Ježiš tak podobní, že to poskytuje dôvod na takéto pomenovanie Ježiša? A v čom sa líšia?

Porovnanie Adama a Ježiša

Zázračný počiatok

Biblia nám hovorí, že prvý človek, Adam, bol stvorený priamo z prachu zeme Bohom, na Jeho obraz a podobu. Boh vdýchol do Adamových nozdier dych života a on sa stal živou dušou (Genesis 1:26-27; 2:7). Adam teda nebol produktom nejakej formy teistickej evolúcie. Boh ho nestvoril na obraz alebo podobu opice, ani z „nižšieho hominida“ prostredníctvom nejakých dlhodobých alebo rýchlych mutačných procesov.

Naopak, keď Boh počas šiesteho dňa Stvoriteľského týždňa Svojím slovom stvoril Adama (t. j. príkazom alebo prejavom Svojej vôle, aby sa tak stalo), bol to okamžitý čin. Zatiaľ čo Adam bol stvorený podľa Božieho obrazu, Kristus je „obrazom neviditeľného Boha“ (Kolosanom 1:15).

Biblia nám hovorí, že posledný Adam, Ježiš Kristus, bol Ten, skrze ktorého Boh všetko stvoril (Ján 1:1-3; Kolosanom 1:15-20; Židom 1:2). Ježiš teda existoval s Bohom Otcom a Božím Duchom Svätým už predtým, než žil Adam (Ján 8:58; Micheáš 5:2). Napriek tomu, keď sa stal ľudskou bytosťou, mal vo svojom ľudstve tiež zázračný počiatok – bol počatý Duchom Svätým a narodil sa z Panny Márie (Matúš 1:20-23; Lukáš 1:26-35).

Dokonalý, nevinný, svätý

Adam bol stvorený ako dokonalý človek, plne vybavený všetkými ľudskými schopnosťami a vedomím o Bohu, čo mu umožňovalo duchovné spojenie s Bohom. Spočiatku bol nevinný, bez hriechu a svätý. Mal správny vzťah k Bohu, k žene, k sebe samému a k prirodzenému svetu okolo seba.

Posledný Adam, Ježiš, bol tiež dokonalý človek, v jednote s Bohom (Ján 10:30; 17:21-22), nevinný, bez hriechu a svätý (Židom 7:26). Mnohí ľudia mylne označujú Ježiša Krista ako „druhého Adama“, čo je termín, ktorý sa v Biblii nenachádza. Písmo však označuje Krista ako „druhého človeka“ (1. Korinťanom 15:47).

Od Adama tu bolo mnoho ľudí, ale len Ježiš Kristus bol druhým človekom, ktorý kedy bol bez hriechu. Na rozdiel od prvého Adama mal Pán Ježiš aj Božskú prirodzenosť a s ňou súvisiace atribúty, autoritu, výsadné práva a meno od Boha. Je plne Bohom, hodným cti (napr. Zjavenie 5:11-14).

Hlava ľudstva

Adam bol hlavou ľudstva. Ježiš Kristus je hlavou vykúpeného ľudstva (napr. Efezanom 5:23). Keďže Kristus zomrel raz a navždy (Židom 7:27; 9:28; 10:10-14), nikdy už nebude potrebný žiadny ďalší „Adam“. Preto je On tým posledným Adamom.

Obaja sú darcami života

Prvý Adam dal život všetkým svojim potomkom. Posledný Adam, Ježiš Kristus, prináša „život“ a „svetlo“ všetkým ľuďom a dáva večný život tým, ktorí Ho prijmú a veria v Jeho meno. Dáva im tiež „moc stať sa Božími synmi“ (Ján 1:1-14).

Dvaja vládcovia

Adamovi, ktorý zastupuje ľudstvo, bolo dané vládnuť nad stvoreným svetom (Genesis 1:26). Ježiš Kristus bol po svojom vzkriesení z mŕtvych povýšený na miesto po Božej pravici a bola mu daná vláda nad všetkými vecami „pod jeho nohami“ (1. Korinťanom 15:27; Efezanom 1:20-22). Prvý Adam bol pánom nad ohraničeným územím, zatiaľ čo posledný Adam je Pánom všetkého (Skutky 10:36).

Po hlbokom spánku prichádza nádherná nevesta

Genesis 2:21-23 nám hovorí, že Boh uviedol Adama do hlbokého spánku, počas ktorého z Adamovho boku vytvoril jeho nevestu, Evu – z rany Adamovho boku vzišla nevesta! Tento fakt opäť vylučuje teistickú evolúciu. Text jasne hovorí, že Boh na počiatku stvoril muža a ženu (Genesis 1:27; 2:7; Matúš 19:4). Ak by boli Adam a Eva nejakými pod-ľuďmi už predtým, než im Boh vdýchol život, už by boli mužom a ženou a nebolo by potrebné, aby ich Boh v tejto fáze tvoril.

Po tom, čo posledný Adam, Ježiš, zomrel na kríži – aby podstúpil smrť za každého – jeho bok bol prebodnutý kopijou (Ján 19:34). Svojou smrťou zaplatil trest za hriechy ľudstva (1. Korinťanom 15:1-4). Tí, ktorí činia pokánie a uveria v Neho, sú s Kristom zjednotení vo vzťahu, ktorý Biblia prirovnáva k vzťahu nevesty a ženícha (2. Korinťanom 11:2; Efezanom 5:27; Zjavenie 19:6-8).

Takáto rána v boku posledného Adama tiež dala vzniknúť nevesty – pravej cirkvi – „bez poškvrny, bez vrásky, ani čohokoľvek podobného, ale aby bola svätá a bez úhony“ (Efezanom 5:27).

Významná skúška

Na začiatku svojho života podstúpil Adam skúšobné obdobie, aby sa ukázalo, či bude alebo nebude poslušný Bohu.

„A Hospodin Boh človeku prikázal: Z každého stromu záhrady môžeš jesť. Zo stromu poznania dobrého a zlého však nejedz. V deň, keď by si z neho jedol, určite zomrieš.“ (Genesis 2:16-17).

Ježiš bol na začiatku svojej služby ako posledný Adam vedený Duchom Svätým na púšť, aby bol pokúšaný (alebo zvádzaný – grécky: peirazō) diablom (Matúš 4:1; Lukáš 4:1-3).

Veľký pád a veľké víťazstvo

Prvý Adam v skúške zlyhal a tým zapojil do svojho pádu všetkých ľudí, strhol so sebou celé ľudstvo. V dôsledku toho sme v Adamovi všetci odsúdení, duchovne zničení, zotročení hriechom a vyhnaní z Raja (Rimanom 5:12 a ďalšie). Posledný Adam, Ježiš, však nad hriechom, telom a diablom zvíťazil. V dôsledku toho sú veriaci v Kristovi ospravedlnení, vykúpení, duchovne uzdravení, oslobodení od hriechu a uvedení do Božieho Raja (Rimanom 5:18; 1. Korinťanom 15:21; Zjavenie 2:7).

Neposlušnosť proti poslušnosti

Prvý Adam Boha neuposlúchol. Posledný Adam však „v poslušnosti podstúpil aj smrť, a to smrť na kríži“ (Filipanom 2:8).

Súd a smrť

Prvý Adam zakúsil Boží súd – nakoniec zomrel a jeho telo sa obrátilo na prach. Kvôli jeho hriechu prišla smrť na všetkých ľudí:

„Pretože všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu.“ (Rimanom 3:23).

Posledný Adam, Ježiš Kristus, tiež zomrel – na kríži – aby dosiahol zmierenie za hriech (Izaiáš 53:5; 1. Peter 3:18; Židom 2:9). Ale On nezostal vo smrti, ani jeho telo „nespatrilo porušenie“ (Skutky 2:27; 13:35-37). Tretieho dňa opäť vstal, čím premohol diabla a moc smrti pre všetkých, ktorí v Neho veria (Židom 2:14) a priniesol im vzkriesenie zo smrti (1. Korinťanom 15:22-23).

Prekliatie a obnovenie

Pôvodné stvorenie bolo „veľmi dobré“ (Genesis 1:31), takže tu ešte nebola smrť, „ten posledný nepriateľ“ (1. Korinťanom 15:26). Dokonca aj všetky zvieratá sa pôvodne živili rastlinnou stravou (Genesis 1:30). Skutky prvého Adama priniesli na kedysi dokonalý svet panovanie smrti a krvavé prelievanie, takže odvtedy „všetko stvorenie až podnes spolu vzdychá a pracuje k pôrodu“ (Rimanom 8:22).

Vďaka preliatej krvi posledného Adama vo smrti budú tieto prekliatia umierania a krvavého prelievania odstránené a stvorenie bude obnovené do bezhriešneho a nesmrteľného stavu (Zjavenie 21:1; 21:4; 22:3).

Záver

S prvým Adamom (prirodzenou a zákonnou hlavou ľudstva) sme všetci spojení ako skazení a vinní hriešnici a vzťahuje sa na nás súd smrti, ktorý Boh vyniesol nad Adamom. Avšak všetkým, ktorí sú spojení s posledným Adamom – Ježišom, skrze pokánie a vieru v Jeho vykupiteľské dielo, je odpustené, „darom obdržali spravodlivosť“ a tým „prešli zo smrti do života“ (Kolosanom 1:14; Rimanom 5:17; 1. Ján 3:14).

Súvisiace videá a dokumenty

( Biblické lekcie k dispozícii – STIAHNUŤ )